01

一杯牛奶中的未解謎團

看似一杯普普通通的牛奶中，其實隱藏著不尋常的秘密。

與長達30萬年的人類史相比，喝牛奶可謂是一種非常新的習慣。事實上，人類本不能喝牛奶——niunaizhongrutanghanlianggao
，xuyaorutangmeicainengfenjie，erzaiyingerqiduannaizhihou，renleizhizaorutangmeidejiyinbianzhujiankaishitingzhihuodong。huanjuhuashuo，rutangbunaishouduidaduoshuchengnianrenlaishuocaishizhengchangdexianxiang。

最早第一批飲用牛奶的人類是歐洲人。約在7500年(nian)前(qian)，歐(ou)洲(zhou)人(ren)的(de)乳(ru)糖(tang)酶(mei)基(ji)因(yin)發(fa)生(sheng)了(le)突(tu)變(bian)，進(jin)化(hua)出(chu)了(le)乳(ru)糖(tang)耐(nai)受(shou)的(de)能(neng)力(li)
，足(zu)以(yi)將(jiang)乳(ru)糖(tang)酶(mei)的(de)活(huo)躍(yue)期(qi)從(cong)嬰(ying)兒(er)期(qi)一(yi)直(zhi)保(bao)持(chi)到(dao)成(cheng)年(nian)，這(zhe)使(shi)得(de)他(ta)們(men)喝(he)牛(niu)奶(nai)再(zai)也(ye)不(bu)會(hui)惡(e)心(xin)反(fan)胃(wei)
、脹氣或拉肚子。

但至於歐洲人為何會發生基因突變
，並開始嚐試喝牛奶，至今仍是個謎。kaolvdaozaiouzhourenchuxianrutangnaishoujiyindejiqiannianqian
，zhongdongdegudaifangmuzhebianyijingxuehuizhizuobingshiyongrutanghanliangjididenailaohesuannai
，zhegewentijiugenglingrenfeijiele。

科(ke)學(xue)家(jia)們(men)對(dui)此(ci)留(liu)下(xia)了(le)一(yi)係(xi)列(lie)的(de)猜(cai)想(xiang)。有(you)人(ren)認(ren)為(wei)
，是(shi)因(yin)為(wei)牛(niu)奶(nai)營(ying)養(yang)價(jia)值(zhi)很(hen)豐(feng)富(fu)，但(dan)古(gu)人(ren)應(ying)該(gai)搞(gao)不(bu)清(qing)楚(chu)牛(niu)奶(nai)中(zhong)到(dao)底(di)有(you)何(he)營(ying)養(yang)，而(er)且(qie)食(shi)物(wu)來(lai)源(yuan)多(duo)種(zhong)多(duo)樣(yang)，某(mou)種(zhong)食(shi)物(wu)並(bing)非(fei)不(bu)能(neng)完(wan)全(quan)被(bei)替(ti)代(dai)；也(ye)有(you)人(ren)猜(cai)測(ce)，是(shi)因(yin)為(wei)遊(you)牧(mu)民(min)族(zu)居(ju)住(zhu)地(di)的(de)水(shui)源(yuan)條(tiao)件(jian)差(cha)，牛(niu)奶(nai)充(chong)當(dang)了(le)潔(jie)淨(jing)飲(yin)用(yong)水(shui)的(de)替(ti)代(dai)品(pin)
，可(ke)這(zhe)種(zhong)猜(cai)想(xiang)的(de)問(wen)題(ti)又(you)在(zai)於(yu)，並(bing)非(fei)所(suo)有(you)遊(you)牧(mu)民(min)族(zu)都(dou)進(jin)化(hua)出(chu)了(le)消(xiao)化(hua)牛(niu)奶(nai)的(de)能(neng)力(li)……

或許，一種更合理的解釋是，人類在漫長的曆史中演化出喝牛奶的能力，很可能隻是一種偶然。直到今天，在亞洲、非fei洲zhou和he南nan美mei洲zhou的de大da部bu分fen地di區qu
，不bu少shao成cheng年nian人ren都dou有you乳ru糖tang不bu耐nai受shou的de問wen題ti。雖sui然ran遺yi傳chuan學xue家jia們men也ye在zai研yan究jiu乳ru糖tang耐nai受shou的de進jin化hua過guo程cheng
，但dan他ta們men也ye很hen難nan弄nong清qing為wei什shen麼me人ren類lei會hui在zai基ji因yin上shang適shi應ying牛niu奶nai。

而漫長曆史進程中的另一些偶然，則讓牛奶搖身一變
，成了人們日常生活中最基礎的食物之一。

即便歐洲人早在幾千年前就已進化出喝牛奶的能力
，但在歐洲，牛奶普及的曆史並沒有想象中那麼長。在中世紀，由於不易保存
、易變質的特性，牛奶存在著安全隱患，因而被富人視為“窮人的食物”。在《紅與黑》中，司湯達借於連之口這樣描寫農村修士的生活：“這些可憐蟲
，從小就幹粗活，喝的隻是凝結了的牛奶，吃的隻是黑麵包，一年隻吃五六次肉。”

進入19世紀，伴隨著科學技術的飛速發展，牛奶不易保存的安全健康隱患被逐漸攻破。1856年
，美國人吉爾·博登發現了延長牛奶保質期的辦法
；8年後，法國人路易·巴斯德緊接著發明了至今仍被廣為使用的巴氏滅菌法，將牛奶的保質期提高到了最長兩周左右。

與此同時
，營養學的發展讓大眾第一次了解到牛奶的營養價值

，加上以火車為代表的現代運輸體係的建立，牛奶逐漸脫離了“自然物”的屬性，成為一種工業化標準生產的商品。到20世紀初，歐洲人對於牛奶的認知已悄然改變：從隻有小孩才能喝的飲品，變成一種能與麵包一起食用的完美伴侶。

02

國人喝牛奶簡史

對於普遍乳糖不耐受的中國人來說，牛奶的普及更是晚近的現象。

中國古代飲用牛奶的曆史悠久，但多局限於少數民族聚居的邊疆地區

，如《史記》便記載，“匈奴之俗，人食畜肉，飲其汁衣其皮。”而在中原農耕地區，本土的黃牛和水牛並不擅長產奶，牛奶主要被當作季節性的補品，是不折不扣的奢侈品。

到了宋代
，民間富裕
，牛奶和乳製品一時竟有盛行之勢。宋筆記體小說《白獺髓》記載，“浙間以牛乳為素食”，說(shuo)明(ming)至(zhi)少(shao)在(zai)江(jiang)浙(zhe)一(yi)帶(dai)，民(min)眾(zhong)喝(he)牛(niu)奶(nai)已(yi)成(cheng)習(xi)慣(guan)。這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)
，牛(niu)奶(nai)也(ye)多(duo)見(jian)於(yu)詩(shi)文(wen)之(zhi)中(zhong)，如(ru)詩(shi)人(ren)楊(yang)萬(wan)裏(li)從(cong)江(jiang)南(nan)返(fan)回(hui)江(jiang)西(xi)吉(ji)安(an)後(hou)，由(you)於(yu)除(chu)夕(xi)當(dang)天(tian)等(deng)不(bu)到(dao)牛(niu)奶(nai)
，賦(fu)詩(shi)感(gan)慨(kai)道(dao)：“雪韭霜菘酌歲除，也無牛乳也無酥。”

不bu過guo，由you於yu後hou來lai人ren口kou增zeng長chang迅xun速su，糧liang食shi壓ya力li增zeng加jia
，使shi得de黃huang牛niu數shu量liang銳rui減jian，宋song代dai食shi用yong牛niu奶nai和he乳ru製zhi品pin的de習xi俗su也ye便bian漸jian漸jian衰shuai落luo。一yi直zhi到dao晚wan清qing之zhi前qian，牛niu奶nai並bing不bu是shi中zhong國guo人ren的de主zhu要yao食shi物wu。隨著沿海城市開埠，歐洲人大量湧入
，再次給中國帶來了牛奶消費

，一舉改變了牛奶在中國人餐桌上的位置。

近代中國乳業就此在通商口岸發軔
，上海是其中之一。早在1870年代
，上海租界就有歐洲人開始經營牛奶廠

，給國人帶來了煉乳、奶粉等各類乳製品和衛生管理法例，在此之後
，華資牛奶廠也如雨後春筍般出現。

賽珍珠在《我的中國世界》裏li提ti到dao，由you於yu外wai國guo人ren對dui牛niu奶nai的de需xu求qiu不bu斷duan增zeng加jia，而er中zhong國guo的de鮮xian牛niu奶nai既ji不bu便bian宜yi也ye不bu常chang見jian，因yin此ci一yi些xie有you生sheng意yi頭tou腦nao的de國guo人ren便bian會hui畜chu養yang一yi兩liang頭tou奶nai牛niu出chu售shou牛niu奶nai。1898年，上海已有華資牛奶廠47間，但規模大多較小

，奶牛數量一般在25頭以下，像賽珍珠記載的小奶牛戶更為常見。

到1930年代，隨著牛奶的檢驗檢疫措施趨於完善，在國人的認知裏，牛奶也已從季節性的補品變成了隨時可飲的生活必需品。這一新奇的白色飲料有著獨特的“近代性”烙印
，既是營養衛生食品的象征，又代表著一種文明而時尚的生活方式，成了都市中上層人士的心頭好。

比如，林徽因在小說《九十九度中》裏寫道，“為著天熱，又為著起得太晚，老盧看到點心鋪前麵掛的‘衛生冰淇淩、咖啡牛乳、各樣點心’這種動人的招牌，便決意去裏麵消磨時光。”牛奶與可可糖、咖啡
、冰激淩等意象一起，構成了現代生活方式的重要表征。

尤(you)其(qi)是(shi)對(dui)於(yu)城(cheng)市(shi)女(nv)性(xing)而(er)言(yan)，奶(nai)粉(fen)哺(bu)育(yu)可(ke)以(yi)減(jian)輕(qing)她(ta)們(men)的(de)哺(bu)育(yu)負(fu)擔(dan)，從(cong)而(er)擁(yong)有(you)更(geng)多(duo)的(de)行(xing)動(dong)自(zi)由(you)。最(zui)典(dian)型(xing)的(de)例(li)子(zi)莫(mo)過(guo)於(yu)作(zuo)家(jia)丁(ding)玲(ling)
，她(ta)在(zai)生(sheng)下(xia)兒(er)子(zi)蔣(jiang)祖(zu)麟(lin)後(hou)忙(mang)得(de)不(bu)可(ke)開(kai)交(jiao)，“小孩子日夜的尿布，皆得洗換，夜裏有時哭醒了，總得起來抱抱孩子

，這樣一來，連寫一封信也不行了”。後來她決定用奶粉喂養兒子
，以繼續追求寫作和革命理想。

隨後接踵而至的戰爭，打斷了中國乳業的發展。新中國成立時，全國僅有奶牛12wantou，niunaixiaofeizhuyaojizhongyubeijingheyanhaideshaoshujigedachengshi。zainagebaifeidaixingdeniandai，heqitawuziyiyang
，niunaiyeyoupeigeixiane。zhengyinruci，peieniunaibeishiweishechiyingyangpin，yibanzhigongjialidelaorenheyingershiyong。

改(gai)革(ge)開(kai)放(fang)後(hou)
，國(guo)家(jia)放(fang)開(kai)了(le)牛(niu)奶(nai)購(gou)銷(xiao)價(jia)格(ge)，加(jia)上(shang)陸(lu)續(xu)引(yin)進(jin)超(chao)高(gao)溫(wen)瞬(shun)時(shi)滅(mie)菌(jun)技(ji)術(shu)和(he)無(wu)菌(jun)包(bao)裝(zhuang)技(ji)術(shu)，使(shi)國(guo)內(nei)乳(ru)製(zhi)品(pin)業(ye)進(jin)入(ru)快(kuai)速(su)發(fa)展(zhan)時(shi)期(qi)。自(zi)此(ci)之(zhi)後(hou)
，牛(niu)奶(nai)得(de)以(yi)真(zhen)正(zheng)飛(fei)入(ru)尋(xun)常(chang)百(bai)姓(xing)家(jia)，成(cheng)為(wei)中(zhong)國(guo)人(ren)餐(can)桌(zhuo)上(shang)的(de)常(chang)見(jian)食(shi)物(wu)。

03

“白色的血液”

按(an)飲(yin)食(shi)人(ren)類(lei)學(xue)家(jia)的(de)看(kan)法(fa)，所(suo)有(you)食(shi)物(wu)都(dou)是(shi)有(you)階(jie)層(ceng)分(fen)化(hua)的(de)，而(er)食(shi)物(wu)作(zuo)為(wei)符(fu)號(hao)，個(ge)中(zhong)的(de)隱(yin)喻(yu)含(han)義(yi)也(ye)不(bu)盡(jin)相(xiang)同(tong)，且(qie)會(hui)發(fa)生(sheng)流(liu)變(bian)。如(ru)果(guo)說(shuo)在(zai)百(bai)年(nian)前(qian)，牛(niu)奶(nai)在(zai)中(zhong)國(guo)還(hai)是(shi)摩(mo)登(deng)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)象(xiang)征(zheng)
，那(na)麼(me)到(dao)了(le)當(dang)代(dai)
，牛(niu)奶(nai)已(yi)經(jing)變(bian)成(cheng)一(yi)種(zhong)頗(po)為(wei)親(qin)民(min)的(de)全(quan)民(min)食(shi)物(wu)。唯(wei)獨(du)不(bu)變(bian)的(de)是(shi)
，它(ta)始(shi)終(zhong)代(dai)表(biao)著(zhe)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。

即ji便bian人ren類lei進jin化hua出chu喝he牛niu奶nai的de能neng力li看kan似si令ling人ren費fei解jie，但dan不bu可ke否fou認ren的de是shi
，它ta為wei我wo們men帶dai來lai了le一yi種zhong營ying養yang價jia值zhi豐feng富fu的de食shi物wu，以yi至zhi於yu牛niu奶nai被bei營ying養yang學xue家jia們men譽yu為wei“白色血液”和“最接近完美的食物”。

對於牛奶這種季節性補品的營養，中國古人早有研究。北宋唐慎微所著《證類本草》道：“牛乳、羊乳實為補潤，故北人皆多肥健。”《本草綱目》中則記載，牛乳“氣味甘，微寒
，無毒”，具有“補虛羸，止渴
，養心肺，解熱毒”的功效。

進入現代
，營養學研究證明，牛奶富含優質蛋白質、維生素和礦物質等成分，可提供維持人體健康和成長所需的營養。作為我國健康教育和公共政策的基礎性文件，“居民膳食指南”也充分肯定了牛奶的營養價值。這一旨在幫助人們合理搭配膳食的文件
，早在千禧年前後就將“奶類”列入推薦膳食
，而在最新版的《中國居民膳食指南（2022）》中，更是將成人每天建議攝入的奶製品量提升到了300-500g。

雖然“每天一杯奶
，強壯中國人”的(de)口(kou)號(hao)已(yi)深(shen)入(ru)人(ren)心(xin)

，但(dan)受(shou)基(ji)因(yin)和(he)長(chang)期(qi)飲(yin)食(shi)習(xi)慣(guan)的(de)影(ying)響(xiang)，使(shi)得(de)國(guo)人(ren)在(zai)喝(he)奶(nai)這(zhe)件(jian)事(shi)上(shang)別(bie)具(ju)特(te)色(se)。由(you)荷(he)蘭(lan)皇(huang)家(jia)菲(fei)仕(shi)蘭(lan)聯(lian)合(he)中(zhong)國(guo)乳(ru)製(zhi)品(pin)工(gong)業(ye)協(xie)會(hui)共(gong)同(tong)發(fa)布(bu)的(de)《2023年中國奶商指數報告》指出，國人的飲奶習慣呈現出“意識水平高，知識和行為水平低”的特征，換句話說，我們清楚牛奶的營養價值，但仍未做到知行合一。目前僅有近三成公眾能做到每日攝入乳製品，且攝入量未達到膳食指南推薦的300-500g的標準。

buguo，gengduodejijiyinsuzhengzaixianxianchulai。shangshunaishangbaogaoyixianshi，guoquliunian
，guorenhenaizhishihexingweidouchengxianchuzengchangdetaishi。yigedianxingdelizishi
，rujinyou45.6%的公眾能夠為身邊的乳糖不耐受者準確推薦食用無乳糖或低乳糖乳製品
，“無懼乳糖不耐受”的共識逐漸形成。

回到開頭的問題，為何人類獨愛牛奶？的確，相比起酒
、碳(tan)酸(suan)飲(yin)料(liao)等(deng)刺(ci)激(ji)性(xing)飲(yin)品(pin)，溫(wen)和(he)的(de)牛(niu)奶(nai)更(geng)適(shi)合(he)成(cheng)為(wei)人(ren)們(men)餐(can)桌(zhuo)上(shang)的(de)常(chang)客(ke)，更(geng)何(he)況(kuang)它(ta)還(hai)是(shi)健(jian)康(kang)的(de)天(tian)然(ran)飲(yin)品(pin)。但(dan)也(ye)許(xu)更(geng)關(guan)鍵(jian)的(de)是(shi)，人(ren)類(lei)對(dui)奶(nai)的(de)親(qin)近(jin)感(gan)是(shi)天(tian)生(sheng)的(de)
，畢(bi)竟(jing)這(zhe)是(shi)人(ren)呱(gua)呱(gua)墜(zhui)地(di)後(hou)吃(chi)到(dao)的(de)第(di)一(yi)口(kou)食(shi)物(wu)。斷(duan)奶(nai)雖(sui)是(shi)嬰(ying)兒(er)成(cheng)長(chang)必(bi)須(xu)經(jing)曆(li)的(de)過(guo)程(cheng)，但(dan)人(ren)對(dui)奶(nai)的(de)好(hao)感(gan)卻(que)不(bu)會(hui)消(xiao)失(shi)，純(chun)白(bai)色(se)的(de)牛(niu)奶(nai)，總(zong)能(neng)挑(tiao)起(qi)我(wo)們(men)最(zui)原(yuan)始(shi)的(de)食(shi)欲(yu)。看(kan)到(dao)這(zhe)裏(li)的(de)你(ni)
，會(hui)不(bu)會(hui)也(ye)想(xiang)喝(he)上(shang)一(yi)杯(bei)牛(niu)奶(nai)
？

*文內調研數據來源均為《2023中國奶商指數報告》

參考資料：

1 《牛奶的近代性：以營養和衛生為中心的思考》，王鳳展、餘新忠

2 《母乳與牛奶：近代中國母親角色的重塑》，盧淑櫻

3 《想太多的人類學家》，李相僖、尹信榮

4 《宋代乳奶及乳製品》，黃清敏

5 《餐桌進化論：你所不知道的牛奶曆史》，澎湃新聞

6 Why humans have evolved to drink milk, BBC Future

7 Archaeology: The milk revolution, Nature News