
文:晶敏
來源:刀姐doris(ID:doriskerundong)
xingbieshishehuidechanwu,erpinpaishijiyushehuigongshisuodanshengde。pinpaiyingxiaojiushizhaodaorenmenneixinshenchudegongshi,ranhoufangdata。suoyi,guanggaozhongnvxingyihezhongxingxiangchuxian,hendachengdudaibiaoleshidaiduinvxingdetaidu。
100 nianqian,shehuicaifujizhongzainanrenmenshoushang,nvxingpubianquefagoumaili。nageshidaidenvxingzaiguanggaozhongzhishiyigefuhao,yigeyuwangdetoushe。pinpaiyongtamendemeimaoxiyinnanxingxiaofeizhe,bingbuzaiyitamendaodishishui。
到了 20 世紀 60 年代,隨著女性解放運動興起,女人們開始走上工作崗位。當她們有錢了,成為真正意義上的“消費者”,品牌營銷中才出現“真正意義上的女人”。她們從一個符號,變成一個有需求、有情感、有思想的人。
這看似微不足道的變化,背後其實暗藏著洶湧的力量。翻開近 100 年的營銷史,我能清晰地感受到社會思潮對於品牌營銷的影響。
美麗廢物、賢妻良母、超級媽媽、獨立女性......在每個時代的廣告中,都能看到女性形象的“最大公約數”。



女(nv)性(xing)追(zhui)求(qiu)自(zi)由(you)的(de)腳(jiao)步(bu)走(zou)到(dao)今(jin)天(tian),這(zhe)個(ge)最(zui)大(da)公(gong)約(yue)數(shu)正(zheng)在(zai)消(xiao)失(shi)。各(ge)個(ge)時(shi)代(dai)的(de)共(gong)識(shi)折(zhe)疊(die)在(zai)一(yi)起(qi),像(xiang)一(yi)張(zhang)立(li)體(ti)的(de)網(wang)把(ba)人(ren)群(qun)切(qie)割(ge)開(kai)來(lai)。很(hen)難(nan)再(zai)出(chu)現(xian)一(yi)種(zhong)女(nv)性(xing)形(xing)象(xiang),能(neng)讓(rang)所(suo)有(you)人(ren)滿(man)意(yi)。
但我們至少可以確定,重視女性消費者已經成為品牌的共識。品牌如何才能真正理解女性用戶,找到商業和社會共識之間的平衡?
當人們對下無解的時候,往往隻能從曆史中尋找答案。我深入研究了 100 年來的 4 個女性營銷經典案例,希望能以史為鏡,從中看待當代品牌的未來。
01
從“符號”變成“人”,女性第一次被看見
如果你生活在 20 世紀初,大概率會在街頭巷尾看到許多印著女性照片的廣告——無論是香煙、wenxianghaishiganmaoyao,buguanzhexieshangpinhenvxingyoumeiyouguanxi。erqiezhexieguanggaoshangdenvxingxingxiangfeichangxiangsi,doushiwenrouxianhuidemeinv。zhegeshiqi,guanggaozhongdenvxingzhishiyigemeiyourengehegexingdefuhao,weiyidezuoyongshixiyinren,youqishinanrendezhuyili。
廣告教父、奧美創始人大衛·奧格威 提出過著名的 3B 原則:beauty(美女)、baby(嬰兒)、beast(動物)。意思是包含 “3B”的廣告符合人的天性,最容易贏得消費者的注意和喜歡。而這裏麵“美女”是排在第一位的。這個原則在 20 世紀的廣告節可以說是黃金法則,屢試不爽。


可想而知,當時的女性並沒有足夠的經濟實力和社會地位,品牌打廣告的目的是吸引男性購買。而女性自身的需求並不被重視。
我印象很深的是派克鋼筆,這個誕生於 19 世紀的品牌,曾在廣告上打出 “對於每個女孩子來說,男人的讚賞比做數學作業更重要。”

這句話放在現在,品牌估計會被噴成篩子。但在當時卻沒有人覺得有問題。
當我們來到 20 世紀 60 年代末,會發現社會思潮發生了翻天覆地的變化。品牌廣告中也第一次出現了“真正的女人”。
1968 年,煙草公司斯菲利普·莫裏斯( PM )看到女性群體潛在的價值,推出維珍妮牌女士香煙。為了推廣這個新品牌,PM 做了一係列平麵廣告,讓女性化身超人、白領,並打出廣告語 “You've come a long way, baby”。



這個廣告的誕生背景要從 1848 年,女性開始爭取選舉權說起。經過 70 多年的抗爭,美國女性終於在 1920 年擁有了選舉權。這是女性主義的第一次浪潮,也是具有裏程碑意義的成果。
隨後,女性不斷爭取經濟、政治地位的提升。到了 1960s,女性參加工作成為常態。工作意味著有收入,有收入意味著有購買力。女性從討好男性的工具,變成了被討好的對象。
美國的煙草公司從 1920s 就開始鼓勵女性吸煙,但 PM 公然挑釁社會對女性的刻板印象,可以說是一次大膽而前衛的發聲。
“女人的工作能力不如男性。”
“女人不能參與選舉和吸煙。”
“女人應該顧家懂事,做男人的寵物。”
PM一一反駁了這些論調,並宣告“女性比男性更強大”。這對於當時剛剛獲得基本權利,從“弱勢群體”的陰影中走出來的女性而言,是極大的鼓勵與肯定。產品也因此大受歡迎。
PM 的案例給我們以啟示:精準洞察社會共識的變化,看到—批新時代的獨立女性正迫於得到身份認同。順應“女性獨立”的思想潮流,是品牌營銷不可逆的趨勢。
02
工作VS家庭,品牌營銷如何幫女性說話?
從那以後,品牌開始了長達半個世紀女性營銷探索,一直延續至今。
在廣告中讚揚職場女性的成為新的黃金法則。直到 1980 年代末,女性主義產生了分歧。一部分走向職場的女性開始回歸家庭,做起了全職媽媽。廣告中也隨之出現了“甜心媽咪”“辣媽”等形象。最有話題性的,是寶潔塑造的“超級媽媽”。
作為一家日化公司,女性一直是寶潔的核心用戶。寶潔在廣告中不斷美化做家務這件事,表示全職媽媽和職場女性都值得被尊重。
1999 年,寶潔創立新品牌 swiffering 易速潔。在主打產品靜電除塵紗布的推廣方案中,寶潔站在現代家庭主婦的立場上,表現出對她們的理解和支持。這為它創造了 10 億美元銷售額。

yingxiaocehuabeihou,baojieduimeiguonvxingdejiawuzhuangkuangzuolexiangjintiaozha,faxiandaduoshunvxingwulunzaizhichangshangyongyouduogaodezhiwei,jiatingyiranshitamenzhongyaodeqingganzhendi,daduoshunvxingyiranhuiweidasaoganjingjiaerzihao。nvxingdesuqiubingbushibuzuojiawu,gengqingsongdizuojiawu。
jiyuzhegedongcha,baojieweizhichangnvxingyanfalenengrangtamenjieshengzuojiawushijiandechanpin,zhejiushiyisujie。zaiyisujiedeguanggaoli,baojiemeiyouxiangchuantongzuofayiyang,zanyangnvxingbucixinlao,ershiyongshibingdasaobingyingdehuamian,qiangtiaolebazuojiawubiandeqingsongyouqu,bingzaiqianyishilifuyuqirongyugan。
易速潔上市 3 個月,就搶走了掃把和拖把 25% 的市場份額。並在後來的 5 年時間裏,為寶潔帶來 5 億美元銷售額。
寶潔的成功之處,在於真正洞察了時代發展中,女性保留了什麼、拋棄了什麼。結jie果guo是shi,易yi速su潔jie不bu僅jin取qu得de了le銷xiao售shou上shang的de成cheng功gong,還hai創chuang造zao了le新xin品pin類lei,並bing出chu乎hu意yi料liao地di成cheng為wei一yi種zhong文wen化hua現xian象xiang。在zai美mei國guo,它ta幾ji乎hu成cheng為wei了le打da掃sao房fang屋wu的de代dai名ming詞ci。2003 年,被評為“年度最性感主婦”的女明星傑西卡·辛普森拿著易速潔幹布拖把登上了《滾石》雜誌封麵,讓這個品牌更加風靡。

2004 年(nian),易(yi)速(su)潔(jie)拓(tuo)展(zhan)產(chan)品(pin)線(xian),推(tui)出(chu)小(xiao)型(xing)吸(xi)塵(chen)器(qi)。在(zai)廣(guang)告(gao)裏(li),易(yi)速(su)潔(jie)破(po)天(tian)荒(huang)地(di)讓(rang)男(nan)性(xing)打(da)掃(sao)家(jia)庭(ting)衛(wei)生(sheng)。這(zhe)個(ge)品(pin)牌(pai)的(de)影(ying)響(xiang)力(li)也(ye)因(yin)此(ci)達(da)到(dao)頂(ding)點(dian)。寶(bao)潔(jie)向(xiang)大(da)眾(zhong)宣(xuan)布(bu):我們不是在幫女性解決問題,而是在幫他們的家庭解決問題。
同樣是洞察女性“如何平衡工作與家庭”的矛盾,珠寶品牌戴比爾斯給出了不同答案。沒錯,就是那個把“鑽石恒久遠”這句話廣而告之的戴比爾斯。
2002 年,戴比爾斯在推出“右手之戒”。在這之前的鑽戒廣告中,鑽石象征著愛情和婚姻,而女性都是被贈予的對象。但戴比爾斯告訴女性:你們可以自己購買鑽戒。賢妻良母和女強人不是非此即彼,而是選擇。
戴比爾斯的代理商TWJ(前智威湯遜)在 1999 年成立了專門研究女性消費的機構 “intuition group”。他們發現女性並不想在左手(家庭)和右手(事業)之間做選擇,而是兩個都要。

它打出了一係列廣告語:“左手輕搖搖藍,右手駕馭世界”“左手是承諾,右手是獨立” “左手為愛情而生,右手為精彩而活”“左手說我愛你,右手說我愛我自己”。

這場營銷的目標用戶是年收入 10 萬美元以上的,30-50 歲女性,對產品的要求則是“絕對不能長得像訂婚戒指”。戴比爾斯把右手之戒放到珠寶店和沃爾瑪,讓女性可以隨時隨地買到。如此貼心的營銷方案戳到了獨立女性的心窩,並創造了 40 億美元銷售額。
即便放到現在,戴比爾斯的理念也不過時。在當時更是吸引力一批獨立的先鋒女性,麥當娜、碧昂斯都成為它行走的代言人。
麵(mian)對(dui)分(fen)化(hua)的(de)社(she)會(hui)共(gong)識(shi),寶(bao)潔(jie)和(he)黛(dai)爾(er)比(bi)斯(si)都(dou)聰(cong)明(ming)地(di)選(xuan)擇(ze)了(le)站(zhan)在(zai)目(mu)標(biao)消(xiao)費(fei)群(qun)體(ti)的(de)立(li)場(chang)上(shang),替(ti)他(ta)們(men)說(shuo)出(chu)內(nei)心(xin)的(de)真(zhen)實(shi)想(xiang)法(fa)。而(er)這(zhe)種(zhong)洞(dong)察(cha),離(li)不(bu)開(kai)背(bei)後(hou)深(shen)入(ru)的(de)市(shi)場(chang)調(tiao)研(yan)。
03
鼓勵女性獨立,不如讓她們有選擇
時至今日,隨著女性自我意識的不斷覺醒,一部分女性消費者已經完成了物質獨立,走向精神獨立。她們要的不僅是被認可比男性強,而是真正的自由狀態。
她們不再執著於和男性比較,承認男女生理的差異,也坦然麵對自己的不完美。她們口中的獨立,是找到自己最舒適的狀態。
在這個洞察下,內衣品牌 NEIWAI內外發起了 “NO BODY IS NOBODY” 。它打破了人們對內衣廣告的固有印象,讓一群普通人來做模特,借此表達“沒有一種身材,是微不足道的”,鼓勵女性接納自我。

NEIWAI內外對於消費者的精確洞察,一部分來自於創始人的經曆,一部分來自和用戶的深入溝通。創始人劉小璐本人就是一個世俗意義上的“獨立女性”。既掌管著一家公司,還生育了 2 個女兒。如何平衡事業、家庭、自我,是她每天都要麵對的問題。
而在 NEIWAI內外創立的 2012 年nian,中zhong國guo女nv性xing的de自zi我wo意yi識shi正zheng在zai萌meng芽ya,她ta們men開kai始shi試shi圖tu擺bai脫tuo男nan性xing凝ning視shi,自zi己ji定ding義yi美mei和he性xing感gan。品pin牌pai創chuang立li的de初chu衷zhong正zheng好hao切qie中zhong了le某mou個ge微wei小xiao的de社she會hui共gong識shi,這zhe讓rang NEIWA內外擁了一批忠實的用戶。
NEIWAI內外的品牌理念不是“造”出來的的,而是一個“推己及人”的結果。“NO BODY IS NOBODY”的創意產生也是一個自然生長的結果。廣告中 6 位素人模特呈現的身材來源於現實——在大量關於身材和身體的困擾中,胖、大胸、平胸、懷孕生育、年長、疤痕/紋身是被提及最多的關鍵詞。最近,NEIWAI內外又推出了全新的女性營銷 campaign “身體十問”。

個ge體ti的de成cheng長chang速su度du是shi不bu同tong的de,這zhe使shi得de女nv性xing群qun體ti的de自zi我wo意yi識shi分fen化hua出chu許xu多duo不bu同tong的de階jie段duan。用yong戶hu越yue來lai越yue細xi分fen,矛mao盾dun越yue來lai越yue多duo,反fan思si和he質zhi疑yi會hui成cheng為wei常chang態tai,這也是現在的品牌做女性營銷,都會麵臨的問題。
04
曆史不斷重複,品牌如何跳出時代局限性?
看完 100 年來的女性營銷簡史,我發現曆史的發展脈絡不是一條直線,而是螺旋上升的。我們雖然身處 21 世紀,卻低頭就能看到 100 年前的人們。許多 100 年前的誤解如今依然存在,比如女性要以家庭為重,管理才能不如男性,月經是羞恥的......
每個時代都有其局限性,原來的尊重,會在不久的將來變成冒犯。就像一度流行的“女神”稱號現在也被質疑——在部分獨立女性看來,“女神”shiduinvxingwunaozhuipenghetaohao,tongshibianxiangfourenlenvxingdulirenge。pinpaihaochengweinvxingfuwu,zhuanmenweinvxingtigongdingzhihuadechanpinzengjingshihenguanyongyingxiaoshuoci,danxianzaibiaobang“為女性定製”反而會引起不滿。
還有現在品牌過分鼓吹“獨立女性”,似乎也在不經意間抹殺了女性選擇的自由,把她們從一個套子裏拿出來,裝進了另一個套子。
回頭看這四個營銷案例,在當時的語境下無疑都是成功的。但用現在的眼光來看,局限性也很明顯。比如 PM 讚揚女性的方式,是和男性做比較。本質上還是從男性視角出發,討好意味明顯。寶潔塑造的“超級媽媽”形象也被質疑是對女性的過度美化,忽視了女性照顧家庭所付出的努力。
質zhi疑yi本ben身shen也ye是shi一yi種zhong進jin步bu。社she會hui就jiu是shi在zai這zhe樣yang不bu斷duan地di循xun環huan往wang複fu中zhong的de先xian前qian發fa展zhan的de。品pin牌pai的de每mei一yi次ci發fa聲sheng,在zai當dang下xia的de曆li史shi節jie點dian都dou是shi一yi股gu推tui動dong的de力li量liang。
以(yi)後(hou)的(de)品(pin)牌(pai)到(dao)底(di)該(gai)如(ru)何(he)去(qu)對(dui)女(nv)性(xing)消(xiao)費(fei)者(zhe)說(shuo)話(hua)?這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)需(xu)要(yao)持(chi)之(zhi)以(yi)恒(heng)去(qu)探(tan)索(suo)的(de)命(ming)題(ti)。我(wo)想(xiang)理(li)解(jie)用(yong)戶(hu)的(de)第(di)一(yi)步(bu),就(jiu)是(shi)不(bu)要(yao)著(zhe)急(ji)說(shuo)理(li)解(jie),而(er)是(shi)先(xian)走(zou)進(jin)她(ta)們(men)。
我們很難以技術的手段跳出時代的局限性,唯有真誠可以抵禦時間。


評論