
油柑火了。
3月底開始,微博、抖音、小紅書等社交軟件紛紛被一款號稱「真·刮油神器」的油柑飲品刷屏。以奈雪的茶打造的「霸氣玉油柑」為首,各品牌也先後搭上了油柑這趟車——茶力小怪獸的油柑鐵觀音,Hun混果汁的油柑津津茶、野萃山的寶藏油柑王……哪怕在幾個月之前,油柑還隻是屬於少數人的水果。
和以往茶飲店主打的套路不同,油柑飲品開辟出了另一條生猛路線——「3秒微澀,5秒回甘」是多數消費者從未有過的口感體驗;而被戲稱為「腹瀉神器」,又是另一種生理上的試探和考驗。
油柑,一種冷門水果,好像終於迎來了自己的春天。
大da眾zhong視shi野ye裏li,油you柑gan的de出chu鏡jing率lv不bu高gao,甚shen至zhi可ke以yi說shuo是shi相xiang當dang冷leng門men。其qi實shi在zai成cheng為wei水shui果guo為wei人ren食shi用yong之zhi前qian,油you柑gan已yi經jing在zai曆li史shi中zhong輾zhan轉zhuan遊you曆li了le幾ji千qian年nian,作zuo為wei野ye果guo、藥材、飲品,一時風頭無兩。

Amla Rasam是一種南印度的湯,口味辛辣酸甜,這道湯最重要的食材就是油柑。
©Archana Doshi
congximalayashanludaosililanka,congyindudaomaliujiahaixia,yazhouredaidiqusuichukejianyouganshudeshenying。zuoweidajikeyexiazhushuzhiwu,yougandeguoshichangzaixingsihanxiucaodeyepianzhixia,zhezhongqinglvseruganlandexiaoguozihaiyougesebieming:油金子、牛甘果,其中「餘甘」和「餘甘子」最為常見。作為重要產地之一的印度,則用梵語稱其為「庵摩勒」(Amalaka),也就是今天的印度醋栗。
在我國,油柑已有2000年的栽培曆史。如《中國植物誌》所載,油柑分布於「江西、福建、台灣、廣東、海南、廣西、四川、貴州和雲南等省區,生於海拔200~2300米山地疏林、灌叢、荒地或山溝向陽處。」關於油柑的文字記載最早出現於東漢時期,我國第一部地區性的物產專著《異物誌》裏,詳細編著了古代嶺南物產及風俗,其中就有對「餘甘」的描述,「餘甘,大小如彈丸,視之理如定陶瓜,初入口苦澀,咽之口中,乃更甜美味足。鹽蒸尤美,可多食」,可見在當時的嶺南就已經有采食油柑的風俗。

《古今圖書集成》是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷所編大型類書。其中有餘甘子的詳細收錄。
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tangchaozhihou,zhegufengchaoyizhiyanxudaozhongyuandiqu,guangshoutuichonghexiai。guanyuyouganweihebeishang,rujinrenkedujiaogaodeyizhongshuofashitangchaoshiqisuizhesichouzhiludekaishe,bosirencongxinanyajiangyizhongyouyouganzuochengdejiuyindaijinchangan,chengweiyiweimingjiu。《長安十二時辰》中,蘇記車行的夥計在交貨前聊天,說晚上要喝三勒漿,便是這種飲品。根據《唐國史補》記錄:「三勒漿類酒,法出波斯。三勒者謂庵摩勒、訶黎勒、毗梨勒」,即是以油柑、訶子、毗梨(兩種野果)搗碎,加水和白蜜釀製而成。
不僅在民間流行,三勒漿還受到皇家權貴的青睞。唐代宗年間,科舉製度正處於蓬勃發展時期,《秋澗先生大全文集》中描繪了「唐代宗大曆年間幸太學,以三勒漿賜諸生。此後不複聞於世」。彼(bi)時(shi),唐(tang)代(dai)宗(zong)李(li)豫(yu)會(hui)以(yi)三(san)勒(le)漿(jiang)賜(ci)予(yu)太(tai)學(xue)學(xue)生(sheng),成(cheng)為(wei)科(ke)舉(ju)考(kao)生(sheng)的(de)無(wu)上(shang)榮(rong)譽(yu)。可(ke)惜(xi)安(an)史(shi)之(zhi)亂(luan)後(hou),藩(fan)鎮(zhen)割(ge)據(ju)嚴(yan)重(zhong),流(liu)行(xing)一(yi)時(shi)的(de)三(san)勒(le)漿(jiang)在(zai)動(dong)亂(luan)中(zhong)歸(gui)於(yu)沉(chen)寂(ji),配(pei)方(fang)一(yi)度(du)失(shi)傳(chuan)。後(hou)來(lai)元(yuan)代(dai)禦(yu)醫(yi)許(xu)國(guo)禎(zhen)依(yi)據(ju)唐(tang)史(shi)的(de)記(ji)載(zai),重(zhong)新(xin)複(fu)原(yuan)了(le)當(dang)年(nian)的(de)三(san)勒(le)漿(jiang),「其光色油然如葡萄桂醑,味則溫馨甘滑,渾涵妙理」,受到忽必烈的喜愛,在當時的元大都(今北京地區)流行開來。
元朝覆滅後,三勒漿又隨之煙消雲散,但油柑還在。李時珍曾在《本草綱目》中寫油柑「可蜜漬,鹽藏」,與現在流行於兩廣地區的吃法無異。直到清朝,油柑「不至吳中(今江浙一帶)」,油柑的第二次北上之路宣告失敗,但食用風俗卻在南方保留了下來,成為一種地域性極高的小眾水果。
「春天開花,夏季坐果,暮夏中秋時節成熟」,在如今的廣東、廣西、yunnandengdirengkejiandangdirencaishihejiagongyougandeshenying。guangxilonganrenchengzhiweimihan,yunnanwenshanrenhuzuowangguo,hanizuhedaizuyedouyouzijidutedechenghu。xiaoxiaoyizhiyougan,chengzaiqishenghuozhongweixiaodegantian。

新鮮油柑搭配水或茶食用,格外有回甘之效。
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閩南有句民間諺語,「甘回味甜,越吃越少年」。油(you)柑(gan)最(zui)為(wei)簡(jian)單(dan)的(de)吃(chi)法(fa),便(bian)是(shi)生(sheng)食(shi)。每(mei)年(nian)八(ba)九(jiu)月(yue)份(fen),南(nan)方(fang)小(xiao)城(cheng)的(de)路(lu)邊(bian)就(jiu)支(zhi)起(qi)了(le)攤(tan),擺(bai)著(zhe)各(ge)種(zhong)甘(gan)草(cao)水(shui)果(guo),行(xing)色(se)匆(cong)匆(cong)的(de)路(lu)人(ren)總(zong)也(ye)忍(ren)不(bu)住(zhu)慢(man)下(xia)腳(jiao)步(bu),將(jiang)目(mu)光(guang)落(luo)向(xiang)油(you)柑(gan),讓(rang)商(shang)販(fan)抓(zhua)上(shang)一(yi)把(ba),邊(bian)走(zou)邊(bian)吃(chi)。
果實表麵似有一層光滑的油脂,聲音清脆如青梅,初入口苦澀先湧來,隻需片刻,便是回甘清甜,這也是名字裏柑(甘)的由來。潮汕人喜歡用它配茶,呷一口茶,食一顆油柑,免不了感歎人生該如此果,五味雜陳。廣西和雲南人的吃法更粗獷一些,蘸鹽、蘸醬油、蘸(zhan)辣(la)椒(jiao)粉(fen),酸(suan)甜(tian)苦(ku)辣(la)鹹(xian),又(you)是(shi)另(ling)一(yi)番(fan)滋(zi)味(wei)。除(chu)了(le)生(sheng)吃(chi),當(dang)地(di)人(ren)還(hai)會(hui)泡(pao)上(shang)兩(liang)罐(guan)醃(yan)油(you)柑(gan),遇(yu)到(dao)頭(tou)疼(teng)腦(nao)熱(re)就(jiu)挖(wa)出(chu)來(lai)吃(chi)兩(liang)顆(ke),已(yi)經(jing)成(cheng)為(wei)一(yi)種(zhong)默(mo)契(qi)和(he)習(xi)慣(guan)。被(bei)糖(tang)水(shui)醃(yan)過(guo)的(de)油(you)柑(gan),多(duo)了(le)幾(ji)分(fen)溫(wen)潤(run),少(shao)了(le)一(yi)絲(si)澀(se)感(gan)。又(you)或(huo)是(shi)將(jiang)油(you)柑(gan)充(chong)分(fen)舂(chong)碎(sui),煮(zhu)成(cheng)油(you)柑(gan)水(shui)飲(yin)用(yong),甘(gan)甜(tian)入(ru)喉(hou)。

在產品「霸氣玉油柑」的介紹中,清晰寫明油柑屬寒涼性水果,部分人群初次食用可能會出現腸胃不適等症狀。
©奈雪的茶
當我們把目光轉向爆紅的油柑飲品,除了味道清奇之外,你會發現「通便神器」四個字被放大加粗。在霸氣玉油柑的商品詳情頁,清晰寫著「部分人群初次食用可能會出現腹瀉等不適症狀,不建議孕婦、兒童以及腸胃不適等人群飲用」。
據此,奈雪的茶品牌營銷中心負責人劉彥利表示,「食(shi)用(yong)油(you)柑(gan)後(hou)的(de)反(fan)應(ying),因(yin)人(ren)而(er)異(yi),品(pin)牌(pai)會(hui)及(ji)時(shi)關(guan)注(zhu)消(xiao)費(fei)者(zhe)的(de)反(fan)饋(kui)和(he)建(jian)議(yi),不(bu)斷(duan)迭(die)代(dai)產(chan)品(pin)。其(qi)實(shi)最(zui)初(chu)研(yan)發(fa)時(shi),油(you)柑(gan)汁(zhi)濃(nong)度(du)更(geng)高(gao),產(chan)品(pin)上(shang)市(shi)時(shi),我(wo)們(men)已(yi)經(jing)進(jin)行(xing)了(le)多(duo)次(ci)調(tiao)整(zheng)。」

曬幹的油柑。
人們在最早食用油柑時,便有不少功效的記載。它在我國有千年的入藥曆史。孫思邈的《千金方》中寫到油柑「苦甘寒無毒,主風虛熱氣」,《本草拾遺》主張治療脫發的效果,「主補益,強氣力。取子壓取汁和油塗頭生發,去風癢,初塗發脫,後生如漆」,隨後的《本草綱目》更是說其「久服輕身,延年長生」。
這些古書記載的療效並沒有現代醫學的理論支撐,而今天國內對它的認知,大多源自《中國藥典》:「餘甘子甘、酸、澀,涼,歸肺、胃經。具有清熱涼血,消食健胃,生津止咳的功效,用於血熱血瘀,消化不良,腹脹,咳嗽,喉痛,口幹」。2002年,油柑(餘甘子)被衛生部列入《既是食品又是藥品的物品名單》,「果實富含豐富的丙種維生素,供食用,可生津止渴,潤肺化痰,治咳嗽、喉痛,解河豚魚中毒等。」
回溯藥典也好名單也罷,隻是匆匆帶過幾筆諸如「健胃消食」「清熱解毒」的關鍵詞,至於個中緣由,鮮有資料記載。油柑何以有此奇效?不如換一個角度去考量。
對比了多篇文獻之後我們發現,油柑所含有的營養成分除了多種遊離氨基酸和豐富的維C之外,還有含量極高的鉀元素(K)。作為一種電解質,鉀有助於平衡消化道內的液體和鈉的水平。有時,低鉀會導致腹脹、便秘、腹痛,這是液體積聚的結果。如果把我們的胃酸想象成一個水泵,鉀可以充當水泵的功能,促進胃酸的產生,幫助消化。
在zai酸suan澀se與yu回hui甘gan的de轉zhuan換huan之zhi間jian,油you柑gan好hao像xiang有you一yi種zhong讓rang人ren無wu法fa拒ju絕jue的de能neng力li,是shi望wang梅mei止zhi渴ke的de現xian實shi版ban,一yi聽ting到dao名ming字zi就jiu升sheng起qi的de特te殊shu情qing感gan。非fei要yao探tan究jiu起qi這zhe種zhong情qing感gan,除chu了le沿yan襲xi千qian年nian的de文wen化hua與yu習xi慣guan,還hai有you當dang地di人ren在zai油you柑gan身shen上shang投tou射she下xia的de厚hou重zhong期qi望wang。就jiu像xiang「一杯會刮油解膩」的霸氣玉油柑,比起油柑的身世,人們也更加關注其背後的價值。
油(you)柑(gan)飲(yin)品(pin)的(de)爆(bao)紅(hong),並(bing)不(bu)是(shi)無(wu)跡(ji)可(ke)尋(xun)。伴(ban)隨(sui)著(zhe)新(xin)式(shi)茶(cha)飲(yin)店(dian)的(de)出(chu)現(xian),消(xiao)費(fei)者(zhe)對(dui)於(yu)茶(cha)飲(yin)有(you)了(le)更(geng)高(gao)的(de)追(zhui)求(qiu),也(ye)為(wei)油(you)柑(gan)這(zhe)種(zhong)小(xiao)眾(zhong)水(shui)果(guo)的(de)發(fa)展(zhan)帶(dai)來(lai)另(ling)外(wai)一(yi)種(zhong)可(ke)能(neng)。現(xian)在(zai)的(de)問(wen)題(ti)是(shi),小(xiao)眾(zhong)水(shui)果(guo),會(hui)是(shi)茶(cha)飲(yin)業(ye)的(de)未(wei)來(lai)嗎(ma)?
放到產業大背景中去看,從20世紀90年代開始的廉價粉末茶飲時代,到後來長達20年的街頭茶飲時代,咖啡與奶茶曾一度擠占茶飲市場。用互聯網的黑話說,茶飲品牌想要破局,唯有拿捏受眾的痛點、癢點。
從《2019新式茶飲消費白皮書》zhongkeyikanchu,zhongguomuqiandechayinshichangguimojuda,chulechuantongchayexiaofeizhezhiwai,gengduodenianqingrenzhanxianchuduixinshichayindeqinglai,lengpaochayuchunchazhichengdeshuiguochayin,zaishichangfeneshangshenzhiyijingchaoguolenaicha。zaixiandaixinshichayinxiaofeidedisangejieduan,renmenduiyuanliaodezhongshiyuanchaoyiwang。zheshi,yiweidaoqushengdechayinbiantuoyingerchu,chengweixinjinxuanze。

用與製作Lemonade相似的方法可以製作出油柑飲。
©Neha Mathur
zhengruqianwensuoshuo,youganyinpinmiaozhunledangdainianqingrenyangshengshuxingyushencaijiaolv,yeshunshoudachuleyitaozuhepai。jiunanaixuedechalaishuo,zhejiayiguangdongweidabenyingdechayinpinpai,tuichuzhekuanyinpindechuzhong,jiushixiangcongchaoshanwenhuazhong,fajueyixiecanghaiyizhu。
據劉彥利表述:「潮汕人本就有榨取油柑汁飲用的習慣,隻需在包裝和口味上加以調整,便有望營造出新的記憶點和價值。加上定語『玉』,可以營造出外形晶瑩剔透的感覺,而『霸氣』xiliezegeixiaofeizheyizhongshuxigan。yuyouganzhekuanyinpinzaiyanfachuqiyousanbaiduozhongbanben,nanbeifangbutongdiqudehuobanjinxingceshi,tingjianlelaizituanduibutongdeshengyin,yifangmianshidutedekouganhenanfangqinghuai,lingyifangmianzeshidanxinchanpinbenshenmeiyoudazhongmaidian。dansuoyourentongyirenwei,zheshiyikuanfeichangyouqianlidechanpin。」
事實上,自3月23日奈雪的霸氣玉油柑係列推出以來,油柑產品的銷量急速攀升,成為「銷量最高」「複購最高」的爆款。目前,在奈雪茶飲產品中,這個係列的銷量占比已超過20%,超越了常年製霸奈雪銷量榜首的「霸氣芝士草莓」。
據悉,奈雪的研發團隊也在考慮把「霸氣玉油柑」作(zuo)為(wei)常(chang)設(she)飲(yin)品(pin),甚(shen)至(zhi)變(bian)為(wei)一(yi)款(kuan)經(jing)典(dian)產(chan)品(pin)。值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi),油(you)柑(gan)雖(sui)是(shi)作(zuo)為(wei)潮(chao)汕(shan)地(di)區(qu)特(te)有(you)的(de)小(xiao)眾(zhong)鮮(xian)果(guo),全(quan)國(guo)消(xiao)費(fei)者(zhe)對(dui)於(yu)其(qi)口(kou)感(gan)的(de)接(jie)受(shou)度(du)卻(que)比(bi)想(xiang)象(xiang)中(zhong)高(gao)。油(you)柑(gan)產(chan)品(pin)銷(xiao)量(liang)Top 10地區中,除了深圳、廣州、佛山、廈門等嶺南城市以外,北京、上海、西安、武漢、南京等地處華北、華東、西北、華中的城市也榜上有名。

醃漬油柑。
從大眾茶飲到小眾茶飲,從草莓、葡萄、沙(sha)棘(ji)到(dao)羽(yu)衣(yi)甘(gan)藍(lan),油(you)柑(gan)飲(yin)品(pin)的(de)出(chu)現(xian),是(shi)將(jiang)一(yi)台(tai)生(sheng)活(huo)化(hua)的(de)場(chang)景(jing)從(cong)幕(mu)後(hou)拉(la)至(zhi)台(tai)前(qian),茶(cha)飲(yin)品(pin)牌(pai)的(de)加(jia)持(chi)助(zhu)其(qi)一(yi)鍵(jian)回(hui)魂(hun)。當(dang)茶(cha)與(yu)小(xiao)眾(zhong)水(shui)果(guo)的(de)組(zu)合(he)重(zhong)新(xin)回(hui)到(dao)我(wo)們(men)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong),不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)出(chu)於(yu)對(dui)「更好味道」的追求,更從側麵折射出了年輕人「口味求新」與生活習慣的變遷。
如此看來,油柑成為爆款或許不是運氣,也不是偶然。至於如何彌合小眾與大眾之間的溝壑,則是留給下一種冷門水果的難題。


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