專訪“消費行業研究第一人”三浦展:未來的消費趨勢在哪裏?

長沙新消費研究院
2023.09.28
消費者追求的不是“快感”,而是“愉悅感”。

來源:長沙新消費研究院(ID:cs_xinxiaofei)


近年,新消費行業在中國快速發展,作為經濟增長的重要引擎,新消費不僅是消費升級的載體,也是拉動經濟增長、擴大就業的新動能。而長沙作為新消費行業的先頭陣地,更是迅速崛起了文和友、茶顏悅色、三頓半、檸季、黑色經典等新銳消費品牌,成為城市新消費發展現象級樣本典範,長沙也被譽為觀察中國消費升級具有樣板價值的窗口。


近日,長沙新消費研究院采訪了“日本社會消費研究第一人”三浦展,和他聊了聊最新的消費趨勢。三浦展以日本消費社會幾十年的變化為實例,分享了日本第一、第二、第三、第四消費時代的產生背景、特征與變革,剖析當前時代消費特征,同時梳理了自身對於中國消費社會發展趨勢的認知。



三浦展(Miura Atsushi)研究消費發展趨勢40餘年,寫下了國內消費行業爭相研究的《第四消費時代》、《孤獨社會》、《下流社會》等著作。三浦展曾經供職於日本商業地產企業PARCO,在這家公司的市場研究雜誌編輯部擔任主編,後來他成為三菱綜合研究所的主任研究員。1999年辭職並創立市場研究公司Culture Studies,被譽為“日本消費研究第一人”。嚴格來說,三浦展不是學者,而是一名關注家族、年輕人、消費、都市領域的研究者和評論家。



C:長沙新消費研究院

(Changsha New Consumption Research Institute)

M:三浦展(Miura Atsushi)

C:今年,您發行了《孤獨社會》這本著作,提出2023年日本的第5消費時代提前到來,那麼第5消費時代有哪些特征?對中國的企業有哪些啟示?

M:我為什麼覺得第五消費時代正在加速到來,這是因為科技的變化,比如說AR/VR、AI。在這種虛擬、AI、數字化越來越盛行的時代和社會下,可能人在自己的私生活中更加喜歡真實或者是自然的東西。所以,未來數字與模擬、虛擬與現實怎麼能夠產生一個更好的均衡,這是我們走入未來第五消費時代需要考慮的。


第五消費時代的關鍵詞我用“5個S”來表述:慢(slow)、小(small)、軟(soft)、社交(sociable)、可持續的(sustainable)


第五消費時代剛剛到來,所以這“5個S”也隻是說明現在這個時代的特點,過了10年可能會產生別的關鍵詞:


首先,慢(Slow)。現在這個社會是快節奏的,工作是快節奏的、時尚是快時尚的、餐是快餐,所以有人提倡慢餐。什麼是慢餐?我們要吃當地產的,並且自己去烹飪、去吃。


其次,是小(small)。過去30年,全球建了很多大型購物中心、shangchao,tongguodadeyingjiansheshizaiqizhongjinxingxiaofei,zheyangdemoshishengxingyuquanqiu。danshiweilaihuizenyang?weilairenmengengjiaxihuanbushizhezhongdahezishidexiaofeichangsuo,ershijiebiangezhongyoutesedexiaodian,manyouyoudiquguang、去吃,這樣的方式可能更加適合未來人的價值觀。


如今因為AIjishu,wurenhuazhujianshengxing,tebieshizaiyiqingdangzhong,dajiayixingqikenenghebierenshuobushangyijuhua。suoyi,xinguanyeshihenduorenrenshidaolehebierenjiaoliuyouduomezhongyao,hebierendegoutonghejiaoliushilingwaiyige“S”(Sociable)就是社交


還有一個就是全球注重可持續化(sustainability)。可持續化會更加注重地區經濟,比如說地產、地銷模式。


以前我們在高速發展的時代更多是大建基礎設施,但是未來的城市開發更多可能在軟件(soft)上下功夫。 


介紹一下未來第五消費時代的社區建設案例:在東京郊外建的某城市叫做立川街區再開發的項目,主題叫做WELL BEING(幸福安康)。主要開發寫字樓、酒店、劇場、文化設施、餐飲店、商業街等等。在新的社區開發當中他們很注重綠植,就是生物群落的空間再造,這個生物群落當中有小池塘、有綠植以及樹木,用到的樹木和裏麵養的魚都是這個地區特有的品種。


在(zai)這(zhe)個(ge)項(xiang)目(mu)當(dang)中(zhong),他(ta)們(men)著(zhe)重(zhong)設(she)置(zhi)了(le)很(hen)多(duo)空(kong)間(jian),可(ke)以(yi)隨(sui)意(yi)在(zai)這(zhe)裏(li)坐(zuo)下(xia)來(lai)聊(liao)天(tian)。並(bing)不(bu)是(shi)說(shuo)你(ni)在(zai)這(zhe)兒(er)就(jiu)餐(can)了(le)才(cai)可(ke)以(yi)坐(zuo)在(zai)這(zhe)兒(er),沒(mei)有(you)關(guan)係(xi),拿(na)著(zhe)自(zi)己(ji)的(de)吃(chi)的(de)、喝的,在這裏上網、聊(liao)天(tian)都(dou)是(shi)可(ke)以(yi)的(de),這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)公(gong)共(gong)空(kong)間(jian)。而(er)且(qie)還(hai)打(da)造(zao)了(le)這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)街(jie)區(qu),誰(shui)都(dou)可(ke)以(yi)來(lai)出(chu)攤(tan),沒(mei)有(you)特(te)定(ding)的(de)想(xiang)要(yao)吸(xi)引(yin)的(de)人(ren)群(qun),誰(shui)都(dou)可(ke)以(yi)來(lai),大(da)家(jia)都(dou)可(ke)以(yi)在(zai)這(zhe)裏(li)找(zhao)到(dao)自(zi)己(ji)的(de)樂(le)趣(qu)。


buguangshilaizhelixiaofei,henduoshihoushilaizhelizhaogongzuo,erqiezhegedifangfengjingyeshibucuode,zaizhegexinjianjiudianzuigaocengdekafeitinglikeyikandaofushishan,yinweitadekaifafeichangzhichenggong,henduozhuzaidongjingliderenhuayigexiaoshizuodiancheguoqujiushiteyilaitiyanyixiahuanjing,kankanfushishan。

以(yi)前(qian)從(cong)來(lai)不(bu)可(ke)能(neng)有(you)這(zhe)樣(yang)的(de)事(shi)情(qing),住(zhu)在(zai)市(shi)中(zhong)心(xin)的(de)人(ren)特(te)意(yi)花(hua)很(hen)長(chang)時(shi)間(jian)跑(pao)到(dao)郊(jiao)區(qu)或(huo)比(bi)較(jiao)遠(yuan)的(de)地(di)方(fang)體(ti)驗(yan)當(dang)地(di)的(de)商(shang)業(ye)文(wen)化(hua),以(yi)前(qian)是(shi)不(bu)可(ke)能(neng)的(de)。新(xin)的(de)商(shang)業(ye)街(jie)的(de)開(kai)發(fa)並(bing)沒(mei)有(you)建(jian)室(shi)內(nei)的(de)購(gou)物(wu)中(zhong)心(xin),完(wan)全(quan)是(shi)室(shi)外(wai)的(de),所(suo)以(yi)你(ni)在(zai)外(wai)麵(mian)逛(guang)的(de)時(shi)候(hou)可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)年(nian)四(si)季(ji)的(de)變(bian)化(hua),比(bi)如(ru)說(shuo)刮(gua)風(feng)、下雨、溫度的變化、花草的香氣,都可以調動你的五感去感受周邊的環境。所以,未來社會需要更加注重社區、人際關係以及人與人之間交流的街區建設。

在東京市中心也有以“WELL BEING”為主題的社區開發。這是日本大型的保險公司第一生命保險將自己的療養所改建而成,對一般的公眾開放,有學生宿舍、有老年人的養老院以及公園、球場等基礎設施,是最近剛剛建好的小型購物中心,沒有屋頂的購物中心,這個購物中心的名字叫做“天空與風”,在這裏孩子們可以自由玩耍,大家能夠相互交流,有點像第一消費時代黑白照片中的商店街。


小田急電鐵開發的年輕人喜歡的地方叫做“下北澤”,很像過去的商店街。小田急電鐵在開發時考慮到下北澤的地區特色是有個性的年輕人喜歡在這裏開店,所以他希望做成租金便宜、年輕人很容易在這裏開店的街區,這樣可以一直保持活力。


yigediquyourenqiyihouzujinhuishangzhang,nameyixienianqingrenjiumeiyouqianzudianpu,gengduoshidaxingliansuoqiyequzu,liansuoqiyejinruzhihou,zhegediqujiumeiyoutesele,yinweidaochudoushizheyangdedian,qimeilijiumeiyoule。


小xiao田tian急ji在zai開kai發fa的de時shi候hou就jiu希xi望wang把ba它ta做zuo成cheng看kan上shang去qu舊jiu舊jiu的de街jie道dao,建jian築zhu盡jin量liang用yong非fei常chang便bian宜yi的de租zu金jin去qu吸xi引yin到dao最zui有you個ge性xing的de年nian輕qing人ren到dao這zhe裏li開kai店dian,做zuo成cheng兩liang層ceng建jian築zhu,一yi樓lou是shi小xiao店dian鋪pu,二er樓lou可ke以yi居ju住zhu。


剛才給大家介紹了基於第五消費時代的價值觀做的一些城市再開發項目,新的商業模式可能都會注重“WELL BEING”,現在“WELL BEING”是日本大企業無法忽略的非常重要的一個詞。


在我的《第四消費時代》的關鍵詞叫做CONSUMMATORY,相對來說在社會學裏還有一個相近的詞叫做SUSTAINABLE,就是手段、道具,換句話說不是手段、道具,是事務的本質。


CONSUMMATORYdeyisishishiwubenshendecunzaishiyoujiazhide,bingbushizuoweishouduanlailiyong,jiandanjugelizi,wohenizaiyiqigandaohenkaixin,suoyiwoyuanyihenizaiyiqi,zhegejiushiCONSUMMATORY,但是如果你想的是我們在一起可以得到很多未來賺錢的啟發,那就是一個手段、工具,當然兩個都很重要。


經濟越來越成熟以後手段當然也會存在,大家慢慢更加關注的是CONSUMMATORY,現在全球企業都在追求社會意義,企業的社會意義和CONSUMMATORY含義是一樣的,咱們的企業能夠存在對於社會的意義是什麼?


yejiushishuozuoweiyigeqiye,buyinggaijinshizhuanqiandeshouduanhegongju,dajiaxiwangzhegeqiyebenshendecunzaishiyoujiazhide,youyunideqiyedecunzaigeishehuidailaigengduodemeihao、更多的幸福感,這個是CONSUMMATORY。


C:如果要對當下的消費發展趨勢形成敏銳的洞察,您會建議如何係統的從哪些方麵切入進行觀察呢?


M:敏銳的洞察從一開始就不是係統的,對消費者的觀察很重要,與消費者進行直接的對話。比如尋找新的門店,跟店主進行溝通;研究自己覺得有趣的東西;看市場調查以外的很多數據,並且讀很多書。



雖sui然ran每mei個ge人ren都dou要yao消xiao費fei,但dan是shi消xiao費fei隻zhi是shi每mei個ge人ren的de行xing為wei的de一yi部bu分fen。所suo以yi如ru果guo要yao分fen析xi一yi個ge人ren的de消xiao費fei行xing為wei,就jiu有you必bi要yao了le解jie這zhe個ge人ren的de全quan部bu情qing況kuang。要yao了le解jie一yi個ge人ren的de全quan部bu,就jiu不bu能neng不bu知zhi道dao這zhe個ge人ren所suo處chu的de社she會hui和he城cheng市shi,同tong時shi必bi須xu把ba握wo社she會hui和he城cheng市shi的de變bian遷qian過guo程cheng。因yin此ci,我wo盡jin量liang從cong各ge角jiao度du對dui消xiao費fei和he消xiao費fei社she會hui進jin行xing廣guang泛fan的de研yan究jiu。


關於消費社會,可以說沒有哪本書是足夠全麵的,沒有人能說自己讀了某一本之後,就能完全了解從過去到現在消費趨勢的變化、消費社會的變遷的。

這zhe樣yang一yi來lai,向xiang生sheng活huo在zai消xiao費fei社she會hui中zhong的de有you經jing驗yan的de人ren進jin行xing谘zi詢xun,就jiu成cheng了le一yi種zhong省sheng事shi的de方fang法fa,我wo認ren為wei我wo算suan得de上shang是shi個ge有you經jing驗yan的de人ren。這zhe裏li的de經jing驗yan不bu是shi指zhi生sheng產chan特te定ding商shang品pin的de經jing驗yan,而er是shi編bian輯ji與yu市shi場chang相xiang關guan的de雜za誌zhi、對許多企業進行市場調查、多角度地分析消費與社會的經驗。


C:在消費周期中麵臨經濟下行及消費需求升級的情況下,刺激消費,您有什麼好的建議?


M:第四消費社會,年輕人逐漸在共享住房、共享辦公室等人與人交流的空間中發現價值,或者跑到小酒館、澡堂子、胡同小巷裏感受類似於昭和時代的人際關係的魅力。


1.把社會全體(包括生活形態、商務、城市建設等)改變為共享型社會。
2.鼓勵人們逐步貢獻出私有物質,促進公共環境的形成。
3.培育地方獨特的魅力來吸引更多的年輕人,使他們享受地方生活,在地方開展工作。

4.嚐試從金錢到人情、從經濟原理到生活原理的轉變。


C:一個城市的消費潛力如何,您認為有哪些關鍵要素?

M:正式員工等有穩定收入的30-40多歲的人在增加。


1.個性:區域內不僅有千篇一律的連鎖商店,還有個性鮮明的個人商店;

2.曆史:街區擁有曆史氣息濃厚的街道和各式各樣的傳統文化展示,並能將其運用到城市建設中;

3.文化:有大學、美術館等;

4.自然:綠蔭濃鬱,水景宜人,空氣清新。


C:當前出現的新國際環境及新技術的應用,您認為對消費行業發展會帶來哪些挑戰和變化?


M:疫情後,因為失業人群的增加,在多個領域都會產生負麵影響,在日本為了應對人手不足而進行技術開發。新技術如人工智能、大數據分析和物聯網正在成為消費行業的關鍵驅動力,企業需要投資於數字化轉型,以提高生產效率、個性化產品和服務,並改善客戶體驗。


如果可以從消息的交換中獲得滿足,那麼人們確實不會再購買物品。所謂購物的滿足感,在購買的一瞬間得到最大化後,便隨著時間的流逝而漸漸削弱下去。這個過程無論怎樣都會有一絲空虛之感。


那na麼me,當dang消xiao費fei者zhe嚐chang到dao了le信xin息xi交jiao換huan帶dai來lai的de滿man足zu感gan後hou,其qi購gou買mai的de標biao準zhun也ye會hui隨sui之zhi產chan生sheng變bian化hua。也ye就jiu是shi說shuo,不bu再zai追zhui求qiu那na種zhong在zai購gou買mai的de一yi瞬shun間jian滿man足zu感gan最zui大da化hua之zhi後hou不bu斷duan減jian少shao的de,而er是shi更geng傾qing向xiang於yu那na些xie可ke以yi持chi續xu帶dai來lai滿man足zu感gan的de物wu品pin,或huo者zhe是shi那na些xie隨sui著zhe時shi間jian的de流liu逝shi,反fan而er會hui帶dai來lai更geng多duo滿man足zu感gan的de物wu品pin,甚shen至zhi會hui喜xi歡huan上shang那na些xie曆li經jing歲sui月yue而er產chan生sheng難nan以yi言yan喻yu的de味wei道dao的de物wu品pin。


說(shuo)到(dao)信(xin)息(xi)化(hua)對(dui)消(xiao)費(fei)的(de)影(ying)響(xiang),大(da)概(gai)首(shou)先(xian)想(xiang)到(dao)的(de)就(jiu)是(shi),由(you)於(yu)網(wang)購(gou)人(ren)大(da)量(liang)增(zeng)加(jia),去(qu)商(shang)店(dian)購(gou)物(wu)的(de)人(ren)減(jian)少(shao)了(le)吧(ba)。這(zhe)對(dui)零(ling)售(shou)業(ye)來(lai)說(shuo),是(shi)一(yi)個(ge)大(da)問(wen)題(ti)。如(ru)果(guo)這(zhe)3000人都聚集在澀穀的某個百貨商店裏,那麼其中也許會有1000個人左右順便在商場裏買些什麼回去。但現在,這些人卻以30個人左右為一個單位,分散在東京的各處。如此下來,買賣就做不成了。


通tong過guo推tui特te和he臉lian書shu,消xiao費fei者zhe從cong集ji中zhong一yi處chu變bian為wei分fen散san到dao多duo處chu。並bing且qie,和he在zai澀se穀gu的de街jie上shang漫man無wu目mu的de地di閑xian逛guang相xiang比bi,去qu一yi個ge自zi己ji喜xi歡huan去qu的de地di方fang參can加jia活huo動dong可ke以yi獲huo得de更geng多duo的de滿man足zu感gan,還hai能neng結jie識shi有you同tong樣yang興xing趣qu的de人ren,並bing成cheng為wei朋peng友you。這zhe樣yang,消xiao費fei者zhe會hui越yue來lai越yue依yi賴lai互hu聯lian網wang上shang的de消xiao息xi,來lai選xuan擇ze適shi合he自zi己ji的de活huo動dong,而er不bu是shi繼ji續xu在zai大da型xing繁fan華hua商shang業ye街jie上shang逛guang來lai逛guang去qu。


C:可持續發展和環境意識日益受到關注。您如何看待可持續的重要性,有哪些企業案例在推動可持續發展上有出色的做法?


M:日ri本ben政zheng府fu也ye出chu於yu提ti高gao糧liang食shi自zi給gei率lv的de目mu的de,提ti出chu增zeng加jia有you機ji農nong業ye的de方fang針zhen。從cong健jian康kang的de角jiao度du來lai看kan也ye是shi好hao事shi。我wo認ren為wei任ren何he企qi業ye都dou在zai努nu力li謀mou求qiu可ke持chi續xu發fa展zhan。


但是,便利店、超市、外wai餐can業ye大da都dou使shi用yong塑su料liao包bao裝zhuang盒he,即ji使shi再zai怎zen麼me重zhong視shi環huan境jing,如ru果guo消xiao費fei者zhe沒mei有you覺jiao悟wu,就jiu無wu法fa實shi現xian。在zai這zhe一yi點dian上shang,企qi業ye努nu力li得de還hai不bu夠gou。冬dong天tian售shou賣mai冰bing淇qi淋lin,浪lang費fei電dian力li,對dui環huan境jing沒mei有you好hao處chu。如ru果guo不bu改gai變bian消xiao費fei者zhe的de生sheng活huo,就jiu無wu法fa實shi現xian可ke持chi續xu發fa展zhan。



在第三消費社會中,為了彰顯自己的個性,各種各樣的品牌商品大行其道,然後,可以說正是在這種背景下,無印良品作(zuo)為(wei)反(fan)品(pin)牌(pai)的(de)象(xiang)征(zheng)誕(dan)生(sheng)了(le)。它(ta)是(shi)對(dui)名(ming)牌(pai)商(shang)品(pin)的(de)一(yi)種(zhong)反(fan)抗(kang),並(bing)向(xiang)消(xiao)費(fei)者(zhe)提(ti)供(gong)了(le)剔(ti)除(chu)出(chu)企(qi)業(ye)強(qiang)加(jia)的(de)無(wu)用(yong)價(jia)值(zhi),能(neng)讓(rang)消(xiao)費(fei)者(zhe)通(tong)過(guo)它(ta)來(lai)創(chuang)造(zao)最(zui)具(ju)自(zi)己(ji)個(ge)性(xing)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)素(su)材(cai)。



2003年,無印良品曾經開展過一個叫作“發現無印良品”(Found MUJI)的活動。在這次活動中,無印良品並沒有去開發商品,而是從世界各地銷售的商品中,“發現(Find)”覺得“這就是無印良品(MUJI)”的商品。


具體成果不但包括日本各地的和風餐具,還有從世界各地“發現”的,諸如印度的金屬器,中國的紡織品、青白瓷和長椅,還有法國郵局裏麵的麻口袋,等等。



無印良品堅決排斥過度的包裝和顏色、圖樣,並推出了之前已經不再銷售的香菇等,作為生態學代表商品為人們所認可。作為環保、簡約和具有日本特征的商品,作為第四消費社會的象征為人們所接納。


無印良品所對應第五消費時代,將一些回收的衣服、服fu裝zhuang,翻fan新xin之zhi後hou,重zhong新xin進jin行xing售shou賣mai。不bu僅jin是shi衣yi服fu,家jia居ju類lei的de產chan品pin,也ye會hui進jin行xing二er次ci售shou賣mai的de服fu務wu。這zhe一yi措cuo施shi不bu僅jin是shi應ying對dui時shi代dai的de變bian化hua,也ye是shi契qi合he企qi業ye簡jian約yue、自然、環保的理念。


還有MITTAN公司,進jin行xing收shou購gou回hui收shou的de服fu務wu,以yi世shi界jie各ge地di遺yi留liu下xia來lai的de服fu裝zhuang和he麵mian料liao的de曆li史shi為wei基ji礎chu的de現xian代dai民min族zu服fu裝zhuang,進jin行xing相xiang關guan的de修xiu理li和he重zhong新xin染ran色se。該gai公gong司si還hai用yong現xian金jin收shou購gou不bu需xu要yao的de產chan品pin,負fu責ze修xiu繕shan出chu售shou後hou被bei客ke人ren穿chuan磨mo損sun的de衣yi服fu(無論狀況如何,均為最高價格的20%進行回收)。


C:您出版的《下流社會》在國內引起強烈的社會關注,下流社會的消費階層出現的原因與特征是什麼?是否有扭轉中產防止下流社會化的建議?


M:如何從社會現象揣測年輕人的心理,繼而揣測如何預知社會潮流、動向變化是我在PARCO做市場調研的工作內容之一。



雖然,在日本很多人已經接受了生活在“下流社會”這一事實,且覺得生活還是很愉悅的。但是有一部分人,特別是年輕人群體,因為對下滑到“下流階層”這一情況產生不滿和壓抑的情緒,而發生了一係列針對社會普通人群的不幸事件。


1998年日本到底發生了什麼?1998年,日本的年輕人已經躺平了,我意識到年輕人的行為及穿著發生了變化。之後我一直在思考、梳理,直到2005年出版了《下流社會》。 


在這 25 nianzhong,ribenderenjungongzijibenmeiyoushangsheng,zaizhengshiyuangongshuliangmeiyouzengjiadeqingkuangxia,feizhengshiyuangongshuliangdezengjiazhijiedaozhilezhengshiyuangongdezhangxinfuduyouxian。sanlingzongheyanjiusuodeshujuzhengming,zaiguoqude 10 nianli,bushaoribenrenrenwei,zhishaozhengshiyuangongyouzhelaokaodegongzuogangwei。zhiyaoshizhengshiyuangong,namezijijiurengransuanshizhongliujieceng,congerdadaoziwoanweidemude。


這(zhe)樣(yang)看(kan)來(lai),代(dai)表(biao)中(zhong)流(liu)階(jie)層(ceng)的(de)正(zheng)規(gui)員(yuan)工(gong)與(yu)代(dai)表(biao)下(xia)流(liu)階(jie)層(ceng)的(de)非(fei)正(zheng)規(gui)員(yuan)工(gong)之(zhi)間(jian)存(cun)在(zai)著(zhe)天(tian)然(ran)的(de)分(fen)裂(lie)。雖(sui)然(ran),非(fei)正(zheng)規(gui)員(yuan)工(gong)的(de)數(shu)量(liang)在(zai)逐(zhu)年(nian)增(zeng)加(jia),但(dan)這(zhe)一(yi)群(qun)體(ti)對(dui)於(yu)自(zi)己(ji)處(chu)於(yu)“下流階層”這一現象的意識並不是那麼強。


可能這個階層的人群顯然已沉浸在各種低成本的物質消費方式之中,他們總能沉浸在享受一般物質消費(廉價消費,或在二手平台購買物美價廉的商品)的快樂中。同時,這群下流階層產生了一種認為自己處於“中流階層”的錯覺,在日本,這被稱為“溫水煮青蛙”現象。


實際上,如果我們將單身人群的年收入劃分為五檔,以此觀察他們的消費支出,就會發現年收入最高一檔的單身花在高爾夫球及球具、推拿按摩(除治療外)、健身月卡及其他體育設施上的錢超出單身人群平均值的2倍,他們的整體消費支出達到平均值的147%,大多是預防性消費。


年收入最低一檔的單身者花在醫藥品、口腔、外傷及皮膚病,和保健的消耗品、看護服務上的錢較多,支出金額為單身群體平均值的85%,他們的整體消費支出為平均值的63%,治zhi療liao性xing消xiao費fei占zhan據ju更geng大da比bi重zhong。這zhe些xie都dou是shi貧pin富fu差cha距ju在zai護hu理li和he健jian康kang問wen題ti上shang的de體ti現xian,眾zhong籌chou增zeng加jia的de原yuan因yin可ke能neng是shi,在zai解jie決jue社she會hui問wen題ti的de同tong時shi刺ci激ji經jing濟ji活huo動dong的de方fang法fa。


當前,日本活躍在體育界、yishulingyuderenzengjiale。danshi,zhebingbuyidinghuicujinjingjihexiaofei。haowuyiwen,womenxianzaizhengzaijinruyigedanshenshehui,duiqiyelaishuozheshiyigefeichangjuyoutiaozhandelishixingdexinshidai,qiyexuyaogenjudanshenquntizaigefangmiandexuqiuyutongdian,zhuazhuqizhongdejiyu。


zhongduolaodongzhedegongzimeiyouzhangfudeqingkuangxia,xialiushehuihuahuifazhan。weileyingduidigongzierzengjiawumeijialiandeshangpin,manzuyuciderenjiuhuizengjia,tonghuojinsuojiuhuijiaju,xiaofeiyuwangyehuishuaijian,youbiyaojinkenengdizengjiagongzuogangwei,youbiyaogeinianqingrenxindexiwang,zhebushiwuzhishangdexiwang。


C:未來10年,您認為在消費行業中哪一個賽道會具有發展潛力?


M:現代的消費者追求的不是“快感”,而是“愉悅感”。第三消費社會之前的人類以“物”為焦點,而第四消費社會中人類以“人”為焦點。對於人類來說,重要的不是消費了什麼,而是和什麼人一起做了什麼。

雖(sui)然(ran)不(bu)知(zhi)道(dao)哪(na)個(ge)賽(sai)道(dao)比(bi)較(jiao)好(hao),但(dan)電(dian)商(shang)會(hui)進(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)加(jia)吧(ba)。嬰(ying)兒(er)潮(chao)世(shi)代(dai)會(hui)成(cheng)為(wei)今(jin)後(hou)的(de)老(lao)年(nian)人(ren),需(xu)要(yao)麵(mian)向(xiang)這(zhe)些(xie)人(ren)群(qun),當(dang)然(ran)前(qian)提(ti)是(shi),必(bi)須(xu)要(yao)尊(zun)重(zhong)個(ge)人(ren)的(de)判(pan)斷(duan)。


duiyumouyigepinleihuichuxianxinshangpin,dangqianshehuilaolinghuajiaju,dajiagengjiazhuzhongjiankang,duiyingdeshishichangdebianhua,gengduodeshizaiyuanyoudejichushang,jiyugetiqingkuangdeduoyuanhua、個性化,改變了商品的使用方法。比如,麵向老年人不是說賣老年人的商品,而應該賣“年輕化”的商品。




未來10nian,renmenyijingbuzaishidanchungoumaiwuzhidexiaofeizhe,kaishizhuiqiurenyurenzhijiandeguanxi。xiangyaochuangzaolianghaoderenjiguanxi,yuqibuduangoumaixinchanpinbingsiyouhua,burutongguojieyong、修繕、共有現有事物更合算。或許今後能扭轉企業銷售下降趨勢的仍是共享型經濟。


Zshidaidenianqingrennengchanshengxindemeixue,yeyoujiaoqiangdeshenmeili。zhesihuhuizengjiaxindexiaofei,danjiudexiaofeihuixiangyingjianshao,suoyizhengtixiaofeibingmeiyouzengchang。yaozengjiaxiaofeiguimo,jiubixutigaoshouru。


C:基於您對消費行業趨勢的發展洞察,您對於中國消費行業發展趨勢有哪些預判?


M:關於消費,與其問企業,不如觀察消費者。應該從仔細觀察消費者的人那裏獲得建議。


7-11隻了解7-11自己的顧客情況,對nanaco卡的數據運用其實也不是很好。Seven & i Holdings在收購的百貨店沒運用到7-11數據來看,說明他們並不了解所有的消費者,而現在伊藤洋華堂也處於低迷的狀態。



與(yu)此(ci)同(tong)時(shi),很(hen)多(duo)小(xiao)微(wei)企(qi)業(ye)和(he)個(ge)人(ren)開(kai)始(shi)向(xiang)社(she)會(hui)提(ti)供(gong)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)符(fu)合(he)第(di)四(si)消(xiao)費(fei)社(she)會(hui)特(te)征(zheng)的(de)服(fu)務(wu)和(he)商(shang)品(pin),比(bi)如(ru)合(he)租(zu)住(zhu)宅(zhai)便(bian)是(shi)其(qi)中(zhong)之(zhi)一(yi)。作(zuo)為(wei)共(gong)享(xiang)型(xing)社(she)會(hui)的(de)第(di)四(si)消(xiao)費(fei)社(she)會(hui)所(suo)要(yao)麵(mian)臨(lin)的(de)問(wen)題(ti),就(jiu)是(shi)雇(gu)傭(yong)或(huo)形(xing)式(shi)方(fang)麵(mian)的(de)問(wen)題(ti)。無論是做什麼工作,我們都需要構建一個能夠讓員工長期穩定、快樂的社會。


我在《第四消費社會》一書中,提出了基於“共享社會”建構的六個指標,它們分別是社區(Community)、經濟(Economy)、安全(Security)、個性(Individuality)、多樣性(Diversity)、機遇(Chance)

企業通過推銷商品和各種服務機會是達成“共享社會”目標的重要一環。在 15 年前的日本興起的合租住宅,在經濟價值、安an全quan價jia值zhi和he居ju民min幸xing福fu感gan方fang麵mian都dou頗po有you人ren氣qi,無wu疑yi,合he租zu住zhu宅zhai可ke以yi提ti供gong上shang述shu六liu種zhong價jia值zhi。從cong企qi業ye開kai發fa的de角jiao度du來lai說shuo,能neng否fou提ti供gong這zhe六liu種zhong價jia值zhi至zhi關guan重zhong要yao。


基於以上,和大家梳理一下我對於未來中國消費趨勢的認知。


第一,比較確定的趨勢就是高齡化、老齡化。中國和日本不太一樣的地方是比較早地就意識到這個趨勢會帶來很多問題,所以要盡早應對。


第二,更需要多樣化。如果沒有多樣化這個社會會飽和,而且如果不多樣化,也不能製造出能夠輸出到海外的、有(you)特(te)色(se)的(de)產(chan)品(pin)。現(xian)在(zai)很(hen)遺(yi)憾(han)地(di)說(shuo),在(zai)全(quan)球(qiu)人(ren)看(kan)來(lai),特(te)別(bie)感(gan)受(shou)到(dao)中(zhong)國(guo)魅(mei)力(li)的(de)產(chan)品(pin)還(hai)不(bu)多(duo),所(suo)以(yi)我(wo)們(men)可(ke)能(neng)更(geng)加(jia)需(xu)要(yao)好(hao)好(hao)地(di)去(qu)思(si)考(kao)什(shen)麼(me)是(shi)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)。


第三,隨著生活越來越豐富、越來越好,大家會逐漸注重精神追求。所謂精神上的追求更多是簡約,剛才說到中國特色,是不是中國的特色和審美與簡約是相悖的呢?


總之,未來中國需要更多多樣化的產品、多樣化的設計、多樣化的審美和價值觀。當然,中國未來也會從第三消費時代走向第四、第五消費時代,而且速度可能快於日本。


研究消費發展趨勢40餘年的三浦展先生,寫下了讓消費行業爭相研究的《第四消費時代》、《孤獨社會》、《下流社會》等。很榮幸,長沙新消費研究院與長江商學院合作的創始人成長計劃——“獨角獸加速營”,能邀請到三浦展先生參與其中,該計劃已啟動招募。


感謝咫尺研學謝文博、李京亮老師對本次采訪的協助與支持。


食品創新交流群

好文章,需要你的鼓勵

長沙新消費研究院
回頂部
評論
最新評論
這裏空空如也,期待你的發聲!
微信公眾號
Foodaily每日食品
掃碼關注Foodaily每日食品公眾號
微信分享
打開微信掃一掃分享當前頁麵