
文:獺獺
來源:博物(ID:bowuzazhi)
01
高溫警告,“糊糊”才香
都說飲食是各地物產、習俗、文化乃至技術的綜合體現,印度糊糊裏熬煮著熱帶的陽光。
印度地處南亞,全境絕大多數地區,都位於熱帶或者亞熱帶,以熱帶季風氣候為主。在高溫氣候下,食物很容易變質。

屬於是天然食物發酵箱了
為防止食物變質,需要通過一些特殊手段保存食物,比如醃漬、風幹,許多香料都有防腐和殺菌的作用,用香料烹飪或者處理食物,也是延長食物保質期的主要方法之一。
研究顯示,早在4600年nian前qian的de印yin度du河he穀gu文wen明ming時shi期qi,南nan亞ya先xian民min就jiu已yi經jing開kai始shi在zai飲yin食shi中zhong加jia入ru大da量liang香xiang料liao。要yao想xiang充chong分fen釋shi放fang香xiang料liao的de香xiang氣qi,就jiu得de把ba飯fan菜cai長chang時shi間jian熬ao煮zhu,裏li麵mian其qi他ta食shi材cai也ye陪pei著zhe熬ao成cheng糊hu糊hu了le。

雞蛋:我知道你還沒炒透,但我都蛋沒蛋相了
圖源YouTube
而(er)且(qie)大(da)家(jia)也(ye)體(ti)會(hui)過(guo)天(tian)熱(re)的(de)時(shi)候(hou)沒(mei)有(you)食(shi)欲(yu)吧(ba)?一(yi)份(fen)加(jia)入(ru)大(da)量(liang)香(xiang)料(liao)的(de)食(shi)物(wu)可(ke)以(yi)激(ji)發(fa)人(ren)們(men)的(de)食(shi)欲(yu)。能(neng)量(liang)消(xiao)耗(hao)大(da)的(de)時(shi)候(hou),甜(tian)蜜(mi)蜜(mi)的(de)甜(tian)品(pin),加(jia)上(shang)油(you)炸(zha)的(de)烹(peng)飪(ren)手(shou)法(fa),能(neng)幫(bang)助(zhu)人(ren)們(men)補(bu)充(chong)能(neng)量(liang),印(yin)度(du)小(xiao)吃(chi)裏(li)齁(hou)甜(tian)的(de)東(dong)西(xi)也(ye)有(you)不(bu)少(shao)。

“印度麻花“Jalebi,糖漿炸麵糊的爆表甜度
說(shuo)回(hui)香(xiang)料(liao),裝(zhuang)在(zai)瓶(ping)瓶(ping)罐(guan)罐(guan)裏(li)的(de)神(shen)秘(mi)粉(fen)末(mo)們(men)是(shi)糊(hu)糊(hu)美(mei)食(shi)的(de)靈(ling)魂(hun)。印(yin)度(du)的(de)熱(re)帶(dai)季(ji)風(feng)氣(qi)候(hou),雨(yu)熱(re)同(tong)期(qi),適(shi)宜(yi)香(xiang)料(liao)種(zhong)植(zhi)。南(nan)亞(ya)是(shi)許(xu)多(duo)香(xiang)料(liao)的(de)原(yuan)產(chan)地(di),又(you)地(di)處(chu)東(dong)南(nan)亞(ya)、中東這兩個香料主要產地之間,自古以來就以香料種類豐富聞名。

都是“香”料,做出來的也不能臭嘛
數千年的實踐中,印度發展出了深厚的香料文化,先民們將多種香料混合起來,形成像十三香、五香粉那樣“內涵豐富”的調料,這就是著名的瑪莎拉(Masala)。
瑪莎拉到底是什麼

瑪莎拉(masala)可和咖喱不是一回事。印度各地的瑪莎拉配方都不盡相同,但通常包括胡椒、肉豆蔻、孜然、茴香、豆蔻、丁香、香菜等香料。不同的香料組合,就有了千變萬化的嗅覺和味覺體驗。

圖源《Curry》
作為一個大國,印度也有南北方飲食差異。印度北方的瑪莎拉大多以幹燥香料為主,飲食中麵食比例較高,常在烹飪中加入牛奶、奶酪、酥油等乳製品;而印度南方的瑪莎拉中多混合更多羅望子之類的新鮮香料,有很多以稻米製作的主食和甜點,習慣在烹飪中加入椰汁、椰奶。
02
填飽肚子,得靠“糊糊”
印度人烹飪糊糊的另一主要原因,和經濟水平與資源分配有關。
印度雖然是糧食出口大國,但仍有超過2億的饑餓人口。且由於種姓製度的根深蒂固等原因,貧富差距較大。

其實在農業技術發展起來之前,世界各地的平民百姓大多都以糊狀的粥、湯、燉菜為食。比如歐洲古代普通百姓的食物,大多就是濃湯以及亂燉,加上粥或者麵包。

奶油濃湯不也是糊糊嘛
印度古代農作物、肉蛋奶的產量沒有現在那麼高,大多數人以麵粉、大米和豆類製作的麵餅、米(mi)飯(fan)等(deng)為(wei)主(zhu)食(shi)。這(zhe)些(xie)主(zhu)食(shi)味(wei)道(dao)寡(gua)淡(dan),口(kou)味(wei)濃(nong)重(zhong)的(de)糊(hu)糊(hu)足(zu)夠(gou)下(xia)飯(fan)。現(xian)在(zai),摻(chan)了(le)油(you)水(shui)的(de)糊(hu)糊(hu)也(ye)可(ke)以(yi)讓(rang)人(ren)更(geng)易(yi)有(you)飽(bao)腹(fu)感(gan),節(jie)約(yue)糧(liang)食(shi),養(yang)活(huo)更(geng)多(duo)人(ren)口(kou)。

大鍋煮糊糊,拿麵包蘸了就走,節約成本和時間
圖源YouTube
其實在農業不發達的古代,以及當代大部分用手吃飯的國家中,糊糊(或者說醬料)都是最常見的食物之一,比如埃塞俄比亞的主食英吉拉,吃法就跟印度人的饢餅配糊糊非常相似,也是用麵餅,配上口味濃重的醬料wot一同食用。

英吉拉(Injera),這形狀和色彩我也不知道怎麼配文了
圖源newworldencyclopedia
03
吃素、手抓,“糊糊”好使
宗教,對於印度飲食習俗的發展,也有著重大的影響。
印度是個宗教氣氛濃厚的國家,是印度教、耆那教等宗教的發源地,這些宗教都強調不殺生,推崇素食。很多印度人習慣吃素,更有很多“上層人士”比平民更傾向於吃素,自然也對吃很講究,因此如何把素食做的好吃,就成了一個大問題。

要把素食做得好吃,且不容易變質,並不是件容易的事情。印度人的應對方式是在素菜中加入大量香料、豆類、奶製品,把它們做成濃稠的糊糊,可以最大程度保留食材營養和熱量。

閉眼吃吧,反正也看不出裏麵有啥菜
光(guang)吃(chi)素(su)食(shi),難(nan)以(yi)補(bu)充(chong)人(ren)體(ti)必(bi)須(xu)的(de)蛋(dan)白(bai)質(zhi),缺(que)乏(fa)肉(rou)類(lei)的(de)印(yin)度(du)人(ren)習(xi)慣(guan)選(xuan)擇(ze)通(tong)過(guo)鷹(ying)嘴(zui)豆(dou)等(deng)豆(dou)類(lei)補(bu)充(chong)蛋(dan)白(bai)質(zhi)。煮(zhu)到(dao)糊(hu)狀(zhuang)的(de)豆(dou)類(lei)配(pei)上(shang)各(ge)種(zhong)香(xiang)料(liao),既(ji)開(kai)胃(wei),也(ye)能(neng)補(bu)充(chong)蛋(dan)白(bai)質(zhi),因(yin)此(ci)這(zhe)類(lei)被(bei)稱(cheng)為(wei)Dahl的豆泥,也成為印度食物中非常重要的一種。在我們眼裏,這些豆泥也算是種糊糊。

Dahl扁豆湯配大餅,哦不叫大餅,是chapati扁麵包
最後,很多印度人認為食物是神賜予人的,用手吃飯是對神的尊重。
在印度飲食文化中,人們認為進食是一種多感官活動,觸摸是活動中的重要環節。印度傳統醫學阿育吠陀的創始人Charak Sanhita認為,進食過程需要調動人類的五感,要聽、聞、看、觸摸、品嚐食物。
通過自己的手可以更直接地感受食物的溫度與質感,體會豆泥的軟硬、饢餅的冷熱、米飯的顆粒感。糊狀的醬料,非常適合抓著管飽的大餅或米飯蘸取食用。

勺:是我錯付了
圖源YouTube Spice ASMR
不過,可不是所有的印度菜都是糊糊。咖喱餃Samosa、各種坑窯烤製的肉類、泡菜(沒錯印度也有泡菜)、類似新疆抓飯的印度香飯、主食中的各種餅、各種油炸小點心,這些都不是糊糊,還很好吃。
其實印度不同地域、族群大多存在差別,飲食文化非常豐富,僅片麵地用糊糊、香料等來總結印度菜,它要為刻板印象感到委屈了。

土豆餡咖喱角加烤肉拚盤,看著不錯吧
圖攝:獺獺
怎麼樣,印度菜看著夠下飯嗎?當然,嚐試美食還是得找幹淨又衛生的哈!


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